Nepal bietet Platz für zwei UNESCO Weltkulturerbe Es handelt sich um Kulturgüter, die zusammen mehr als zwei Jahrtausende Baugeschichte umfassen. Das ältere ist Lumbini, Wobei die Mauryan Kaiser Ashoka angehoben a sand~~POS=TRUNC Säule im Jahr 249 v. Chr., um den Geburtsort der BuddhaDie andere ist Kathmandu Tal, die 1979 als sieben separate Denkmal Zonen und vor allem von der Malla-Dynastie und der Newar Handwerker, die es bedienten. Zwischen den beiden liegt das älteste datierte Gebäude des Landes. Anmeldung, geschnitzt bei Changu Narayan im Jahr 464 n. Chr. – und alle drei stehen noch immer.
Was sind die sieben Denkmalzonen des Kathmandu-Tals?
Die UNESCO betrachtet das Kathmandu-Tal nicht als eine einzige Stätte. Die Eintragung von 1979 – später durch eine geringfügige Grenzänderung im Jahr 2006 präzisiert – umfasst sieben eigenständige Ensembles: die Durbar-Plätze von Hanuman Dhoka (Kathmandu), Patan und Bhaktapur; die buddhistischen Stupas von Swayambhu und Bauddhanath; sowie die hinduistischen Tempelanlagen von Pashupati und Changu Narayan. Das Gebiet umfasst insgesamt 167.37 Hektar mit einer 70.29 Hektar großen Pufferzone und wurde nach den kulturellen Kriterien (iii), (iv) und (vi) in die Liste aufgenommen.
Das Tal wurde 2003 auf die Liste des gefährdeten Welterbes gesetzt und 2007 wieder gestrichen, nachdem Nepal den Integrierten Managementplan verabschiedet hatte, der das Gebiet weiterhin regelt. Der zugrundeliegende Rechtsschutz ist älter: das Denkmalschutzgesetz von 1956.
Die UNESCO datiert den künstlerischen Höhepunkt dieser Denkmäler auf die drei Jahrhunderte zwischen 1500 und 1800 n. Chr. – die Malla-Periode, in der Newar-Handwerker den mehrstufigen Tempel aus gebrannten Ziegeln, Lehmmörtel, Holz und vergoldeter Bronze zu der Form verfeinerten, für die das Tal heute bekannt ist.
Lumbini und die Ashoka-Säule von 249 v. Chr.
In Lumbini im Distrikt Rupandehi ließ der Maurya-Kaiser Ashoka im Jahr 249 v. Chr. eine etwa sechs Meter hohe Säule aus rosafarbenem Sandstein errichten, um den Geburtsort von Siddhartha Gautama zu kennzeichnen . Der in Brahmi-Schrift und Pali verfasste Text berichtet, dass Ashoka den Ort im zwanzigsten Jahr seiner Herrschaft besuchte, dass Buddha dort geboren wurde und dass die Dorfsteuer daraufhin auf ein Achtel reduziert wurde. Es handelt sich um die älteste bekannte Inschrift Nepals.
Die Säule war jahrhundertelang von Gestrüpp überwuchert. Sie wurde am 1. Dezember 1896 von dem Archäologen Alois Anton Führer in Zusammenarbeit mit General Khadga Shumsher Rana freigelegt, der die Inschrift etwa einen Meter unter der Erdoberfläche fand. Ein Jahrhundert später folgte eine zweite Entdeckung: Ausgrabungen in den Ruinen des Maya-Devi-Tempels legten 1996 den Markierungsstein frei , jene Konglomeratplatte, die Ashokas Ziegelplattform einst schützen sollte.
Tilaurakot und das Shakya-Kernland
Westlich von Lumbini, im Distrikt Kapilavastu, liegt Tilaurakot – weithin bekannt als Kapilavastu, die Hauptstadt der Shakya- Dynastie, in der Siddhartha seine ersten 29 Lebensjahre verbrachte. Die Stadt steht seit 1996 auf Nepals Tentativliste für das Weltkulturerbe. Geophysikalische Untersuchungen und Ausgrabungen unter der Leitung der Universität Durham zwischen 2014 und 2016 brachten den nach Angaben der Leiter vollständigsten Plan einer frühhistorischen Stadt in Südasien zutage: ein nach Himmelsrichtungen ausgerichtetes Straßennetz, ein ummauerter Palastkomplex im Zentrum, ein Klosterkomplex an der östlichen Stupa und eine Befestigungsmauer mit äußerem Graben. Zu den Funden gehörten 498 punzierte Silbermünzen aus der Maurya- Zeit.
Das nahegelegene Ramagrama, das ebenfalls auf der Tentativliste steht, zeichnet sich durch eine Besonderheit aus, die kein anderer Stupa für sich beanspruchen kann: Es ist der einzige Reliquienstupa der ursprünglich acht, den Ashoka im dritten Jahrhundert v. Chr. ungeöffnet gelassen haben soll.
Changu Narayan und Nepals älteste datierte Inschrift
Auf einem Bergrücken oberhalb des Flusses Manohara nordöstlich von Bhaktapur liegt Changu Narayan , der älteste durchgehend verehrte Hindu-Tempel im Kathmandu-Tal, der Vishnu als Narayana geweiht ist. Die Steinsäule nahe des Westeingangs trägt eine Sanskrit-Inschrift in Gupta- Schrift aus dem Jahr 464 n. Chr., die vom Licchavi- König Manadeva I. in Auftrag gegeben wurde. Sie dokumentiert seine Feldzüge und ist das älteste sicher datierte schriftliche Dokument Nepals – der Beginn der schriftlichen Geschichte des Landes.
Auf dem umliegenden Gelände befinden sich Steinskulpturen aus der Licchavi-Zeit , die wohl wichtiger sind als der Holztempel selbst, darunter die Reliefs von Garuda Narayana und Vishvarupa.
Swayambhu, Bauddhanath und die Stupas des Tals
Die UNESCO bezeichnet Swayambhu als das älteste buddhistische Monument im Tal. Seine Gründung wird König Vrishadeva im frühen bis mittleren 5. Jahrhundert n. Chr. zugeschrieben, mit einer Renovierung unter Manadeva – demselben König, der auch die Changu-Narayan-Inschrift verfasste. Alexander von Rospatt weist darauf hin, dass die Bauberichte in den Chroniken höchstwahrscheinlich Renovierungen eines Vorgängerbaus beschreiben, von denen elf zwischen 1370 und 1817 dokumentiert sind. Die Stupa wurde 1349 bei einem Überfall beschädigt und anschließend repariert.
Bauddhanath im Osten Kathmandus ist mit 36 Metern die größte Stupa Nepals. Ihr Grundriss ist ein Mandala, und ihre weiß getünchte Halbkugel trägt die gemalten Buddha-Augen auf allen vier Seiten der darüber liegenden vergoldeten Harmika.
Die drei Durbar-Plätze
Jede der drei historischen Städte des Tals bewahrte ihren eigenen Königsplatz , und die Rivalität zwischen den Malla-Höfen von Kathmandu, Patan und Bhaktapur ist der Grund dafür, dass alle drei – und nicht nur eine – außergewöhnlich sind. Der Hanuman Dhoka in Kathmandu verdankt seinen Namen der Hanuman- Statue am Palasttor ; der Patan Durbar Square in Lalitpur vereint die schönsten Stein- und Metallarbeiten der Newar im Tal, darunter den Krishna Mandir; und der Platz in Bhaktapur mit dem angrenzenden Taumadhi Square und seinem fünfstöckigen Nyatapola-Tempel bewahrt von den dreien die am besten erhaltene mittelalterliche Stadtstruktur.
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Wie viel Zerstörung richtete das Erdbeben von 2015 an?
Das Gorkha-Erdbeben vom 25. April 2015 richtete in dem Tal schwere Schäden an den Denkmälern an. Nepals Archäologisches Amt zählte landesweit 920 beschädigte oder zerstörte Kulturgüter, von denen 815 inzwischen wiederaufgebaut wurden. Kasthamandap – der Holzpavillon, der Kathmandu seinen Namen gab – stürzte vollständig ein; der Wiederaufbau wurde im Dezember 2021 abgeschlossen. Auch Dharahara, der neunstöckige Turm aus dem Jahr 1832, stürzte ein und wurde bis 2021 wiederaufgebaut.
Die Spitze des Bauddhanath-Stupas war so stark beschädigt, dass sie bis zur Kuppel abgetragen werden musste. Die Restaurierung kostete rund 230 Millionen Rupien (etwa 2.1 Millionen US-Dollar) und verbrauchte etwa 30 Kilogramm Gold für die Spitze – finanziert ausschließlich von buddhistischen Gemeinden in Nepal und im Ausland, ohne staatliche Gelder. Der Stupa wurde im November 2016 wieder eingeweiht.
Jenseits des Tals
Nepals uralte Landschaft beschränkt sich nicht auf Kathmandu oder die Terai-Ebene. Muktinath, 3,710 Meter unterhalb des Thorong-La-Passes im Distrikt Mustang gelegen , ist einer der wenigen Schreine, die von Hindus und Buddhisten gleichermaßen verehrt werden – für die einen ein Vishnu-Tempel , für die anderen Chumig Gyatsa, die „Hundert Wasser“. In den Annapurna- und Mustang-Gebirgszügen befinden sich zudem Höhlenschreine , die mit dem Yogi Milarepa aus dem 11. Jahrhundert in Verbindung stehen, darunter die Höhle von Manang . Weiter östlich liegt der am Fluss Bagmati gelegene Tempelkomplex von Pashupatinath, der größte Hindu- Tempelkomplex des Landes und heute eher ein aktiver Verbrennungsplatz als ein Denkmal.
Quellen und weiterführende Literatur
- UNESCO-Welterbezentrum – Kathmandu-Tal (Eintragungsdaten, Außergewöhnlicher universeller Wert)
- Ausgrabungsprojekt Tilaurakot, Fachbereich Archäologie der Universität Durham
- Lumbini-Säuleninschrift – Text, Übersetzung und Wiederentdeckung
- Der Changu-Narayan-Tempel und die Manadeva-Inschrift von 464 n. Chr.
- Das Gorkha-Erdbeben vom April 2015 und die dadurch entstandenen Schäden am Kulturerbe
- Weltgeschichts-Enzyklopädie — Lumbini
