Die Cojines del Zaque: Ein archäologischer Einblick in die religiösen Praktiken der Muisca
Die Cojines del Zaque, was auf Deutsch „Kissen des Zaque“ bedeutet, sind eine bedeutende archäologische Stätte in der Stadt Tunja, Boyacá. Diese Stätte, ursprünglich als Hunza bekannt, war ein zentraler Knotenpunkt in der Musik Konföderation während der präkolumbianisch Ära. Die Cojines del Zaque sind ein Sinnbild für den religiösen Eifer, der die Muisca-Zivilisation, insbesondere ihre Verehrung des Sonnengottes Sué und seiner Gemahlin, der Mond Göttin Chía. Bei ihrer Ankunft Spanisch Die Konquistadoren nannten diese heiligen Steine „Cojines del Diablo“ oder „Kissen des Teufels“, was ihre eigene Interpretation der religiösen Praktiken der Ureinwohner widerspiegelt.
Hintergrund
Vor der Spanische Eroberung, gedieh das Volk der Muisca im Altiplano Cundiboyacense, einer Region in der kolumbianisch Andes. Diese hochentwickelte Zivilisation zeichnete sich durch ihre komplexen religiösen Glaubensvorstellungen und Rituale aus, die sich vorwiegend um Sué und Chía drehten. Die Herrschaft über die nördlichen Gebiete der Muisca-Konföderation war auf mehrere Herrscher aufgeteilt, darunter der Iraca von Sugamuxi, der Tundama von Tundama und der Zaque, der in Hunza residierte.
Beschreibung
Die Cojines del Zaque bestehen aus zwei kreisförmigen Sandsteinfelsen am Fuße des Hügels San Lázaro in Tunja. Die Abmessungen dieser Steine sind bemerkenswert: Der nördlichste Cojín hat einen Durchmesser von etwa 1.1 Metern (3.6 Fuß) und der südlichste Stein misst etwa 1 Meter (3.3 Fuß). Diese Steine sind strategisch in Bezug auf die Sonnenelliptik ausgerichtet und weisen einen geneigten Abschnitt auf der Westseite und eine flache Oberfläche auf der Ostseite auf. Diese Ausrichtung und Gestaltung erleichterten die täglichen Gebete des Zaque an Sué bei Sonnenaufgang.
Das archäologische Interesse an den Cojines del Zaque geht auf das Jahr 1847 zurück und im Jahr 1928 erklärte die Stadt Tunja die Steine offiziell zur archäologischen Stätte.
Rituale und Feste
Die täglichen und saisonalen Rituale, die in den Cojines del Zaque durchgeführt wurden, waren ein wesentlicher Bestandteil des religiösen Lebens der Muisca. Jeden Morgen führte der Zaque eine Prozession von seinem großen Bohío in Hunza zu den Cojines, um dort zu beten. Diese Rituale beschränkten sich nicht nur auf tägliche Bräuche, sondern waren auch ein wesentlicher Bestandteil der Landwirtschaftskalender, insbesondere während der Aussaat- und Erntemonate, die im gregorianischen Kalender März und September entsprechen.
Um die Fruchtbarkeit ihres Landes zu gewährleisten, veranstalteten die Muisca aufwändige Feste rund um die Cojines del Zaque. Zu diesen Feierlichkeiten gehörten Gruppentänze, Gesang und das Spielen traditioneller Instrumente wie Flöten, Okarinas und Trommeln. Der Konsum von Chicha, einem typischen alkoholischen Getränk der Muisca, war ebenfalls ein üblicher Bestandteil dieser Rituale.
Ein ernsterer Aspekt der Rituale, die in den Cojines del Zaque durchgeführt wurden, betraf Menschenopfer. Jungen, typischerweise zwölf Jahre alt und von anderen indigenen Gruppen gefangen genommen, wurden den Göttern geopfert. Das Ritual beinhaltete die Enthauptung der Jungen über den Cojines, damit ihr Blut die Steine weihen konnte. Die Leichen wurden Sué als Opfergaben überlassen und nach einigen Tagen geborgen.
Die Cojines del Zaque bieten tiefe Einblicke in die religiösen Praktiken und die Weltanschauung des Muisca-Volkes. Diese heiligen Steine dienten nicht nur als physischer Ort für Anbetung und Rituale, sondern auch als Symbol für die tiefe Verbindung der Muisca zu ihren Gottheiten und der natürlichen Welt. Durch das Studium solcher archäologischer Stätten gewinnen wir ein tieferes Verständnis der komplexen Gesellschaften, die in der Amerika vor dem europäischen Kontakt.
Quellen:
Neural Pathways ist ein Kollektiv erfahrener Experten und Forscher mit einer großen Leidenschaft für die Lösung der Rätsel der antiken Geschichte und Artefakte. Mit einem reichen Erfahrungsschatz aus Jahrzehnten hat sich Neural Pathways als führende Stimme im Bereich der archäologischen Erforschung und Interpretation etabliert.
