Entlang eines Abschnitts des Oberen Indus um die Stadt Chilas im Distrikt Diamer von Gilgit-Baltistan im Norden Pakistan, hat das Klippen und Felsbrocken sind mit Zehntausenden von SchnitzereienGelehrte haben es als Freiluftveranstaltung bezeichnet. Museum: eine zerkratzte Schallplatte Stein von Jägern, Händlern, Pilgern und Eroberern ab etwa 8,000 v. Chr. Dies sind die Diamer-Basha. Petroglyphen, eine der größten Konzentrationen von Rock Kunst zu den bemerkenswertesten der Welt antike historische Stätten — und die meisten von ihnen werden bald unter dem Stausee eines neuen Wasserkraftwerks verschwinden.

Eine Felsgalerie am Oberlauf des Indus
Die Schnitzereien konzentrieren sich entlang der Ufer des Indus, wo der Fluss Sie durchschneiden das Karakorumgebirge und konzentrieren sich um alte Übergänge, Lagerplätze und Karawanenlager bei Chilas und dem gegenüberliegenden Ufer bei Thalpan. Lange Zeit schützte das Gelände sie: Die Schluchten waren so schwer zugänglich, dass nur wenige Außenstehende sie je zu Gesicht bekamen. Das änderte sich erst Ende der 1970er Jahre, als der Karakorum Highway durch die Berge gebaut wurde und eine nahezu unpassierbare Grenze in eine Straße verwandelte.
Zugang brachte Stipendien. Ab den 1980er Jahren ein pakistanisch-deutscher Archäologisch Die Mission katalogisierte systematisch die Felsbrocken und das schiere Ausmaß von Der Standort Es wurde deutlich. Forscher dokumentierten etwa 50,000 Schnitzereien und 5,000 Inschriften entlang der TalEine detaillierte Untersuchung erfasste 37,116 Petroglyphen und 3,618 Inschriften auf 5,928 Felsblöcken in rund 95 separaten Gebieten. Archäologische SeitenNur wenige Felsbildlandschaften weltweit sind so dicht besiedelt oder so kontinuierlich genutzt.
Wie alt sind die Diamer-Basha-Petroglyphen?
Die ältesten Schnitzereien datieren auf etwa 8,000 v. Chr., in die Übergangszeit vom letzten Eiszeitund die Sequenz verläuft ununterbrochen bis ins 16. Jahrhundert n. Chr. und die Ankunft von Islam in der Region. Das sind ungefähr zehntausend Jahre, in denen Menschen Spuren auf demselben Boden hinterlassen haben. FelsenDa die Gravuren kein organisches Material enthalten, können sie nicht direkt mittels Radiokohlenstoffdatierung datiert werden; Archäologen Ordnen Sie sie stattdessen nach Stil, nach der Schriftart der begleitenden Inschriften und danach, wie die eingehackten Oberflächen im Laufe der Zeit wieder verwittert sind.
Was die Schnitzereien zeigen
Das häufigste Motiv ist ein einzelnes Tier – vor allem der Steinbock, die wilde Bergziege des Karakorum – neben Jagdszenen und steifen, kantigen Darstellungen. human Figuren, die Gelehrte als „dreieckige Männer“ bezeichnen. Ab dem ersten Jahrtausend n. Chr. wird die Bildsprache offenkundiger religiös: Bilder von Buddha und fein gearbeitet Buddhist Stupas, ein Chilas-Felsbrocken, der einen Stupa Die Skulpturen entstanden um 300 bis 350 n. Chr. Die Inschriften sind noch aufschlussreicher und in Brahmi verfasst. Sogdisch, Tibetisch, Chinesisch., Hebräisch und die baktrische Schrift – im Grunde Tagebucheinträge von Reisenden aus ganz Asien, die ihre Namen und Gebete in die Rock als sie vorbeigingen.

Ein Knotenpunkt der Seidenstraße
Das Tal verdankte seinen Verkehr seiner Geografie. Die Route entlang des Oberlaufs des Indus und seiner Seitentäler war ein Nebenarm des Seidenstraße, die die Oasenstädte miteinander verbinden Zentralasien mit dem buddhistischen Kernland von Gandhara und je breiter Indisch Der Subkontinent. Händler, Handwerker und vor allem buddhistische Pilger durchquerten die Schluchten, und viele hielten an, um Steine und andere Figuren zu meißeln. Die dichten Ansammlungen von Stupas und Buddhafiguren zeugen von Jahrhunderten, in denen dies sowohl ein Ort der Andacht als auch eine Handelsstraße war – ein steinernes Gegenstück zur sogdischen Handelswelt, die an Stätten wie dem … dokumentiert ist. Panjakent-Ausgrabungen Weiter nördlich. In ihrer Vielfalt an Handschriften und Motiven kann die Felskunst von Chilas mit bekannteren Galerien wie der ... mithalten. Petroglyphen von Saimaluu Tash des Tian Shan.

Warum der Diamer-Bhasha-Staudamm sie bedroht
Derselbe Fluss, der die Schnitzer einst anzog, wird nun aufgestaut. Der Diamer-Bhasha-Staudamm, der unter pakistanischer Herrschaft am Indus gebaut wird, … Wasser - Water Der von der Waterloo Power Development Authority (WAPDA) errichtete Stausee ist ein 272 Meter hohes Bauwerk. Sein 8 Millionen Acre-Fuß fassender Stausee soll 4,500 Megawatt Strom erzeugen und 1.2 Millionen Acres Ackerland bewässern. Der Spatenstich erfolgte 2020. Sobald der Stausee gefüllt ist, wird er genau den Talabschnitt überfluten, in dem die Petroglyphen am dichtesten konzentriert sind: Schätzungen zufolge befinden sich rund 35,000 Ritzzeichnungen im zukünftigen See. Sie freizulegen ist keine Option – das Gestein ist magmatischen Ursprungs, stark verwittert und so brüchig, dass das Entfernen eines einzigen Steins unmöglich wäre. Carving würde es zerstören.
Können die Felszeichnungen gerettet werden?
Nicht vorhanden und nicht vollständig. WAPDAs Kulturelles Erbe Der Managementplan räumt ein, dass der Großteil der ursprünglichen Felszeichnungen unter Wasser liegen wird, und konzentriert sich stattdessen auf die dokumentarische Rettung. Rund 5,000 der wichtigsten Petroglyphen – eine Auswahl von Harald Hauptmann von der Universität Heidelberg – sollen gerettet werden. Archäologe der die deutsch-pakistanische Mission bis zu seinem Tod Die im Jahr 2018 fertiggestellten Gebäude werden mit 3D-Kameras digitalisiert, um maßstabsgetreue Nachbildungen in einem geplanten Museum ausstellen zu können. Dieses Museum soll in dem aus dem 19. Jahrhundert stammenden Chilas-Gebäude untergebracht werden. Fort, ein eigens für diesen Zweck erworbenes Gebäude aus der britischen Kolonialzeit, mit Touristenpfaden und einem Felskunstgarten, der die Erinnerung an die Vergangenheit bewahren soll Tradition wirtschaftlich lebendig.
Ingenieure haben sich mit ambitionierteren Rettungsprojekten befasst. Ein Beispiel ist Baiheliang am Jangtse in China, ein beschrifteter Felsvorsprung, der vom Drei-Schluchten-Damm überflutet wurde und heute unter einer mit Wasser gefüllten Glaskuppel geschützt ist, die Besucher besichtigen können. Die WAPDA hat die Möglichkeit einer ähnlichen Konstruktion über den bedeutendsten Chilas-Schnitzereien sowie den Einsatz schützender chemischer Beschichtungen für die über der Wasserlinie liegenden Gravuren in Erwägung gezogen. Die Stätte liegt auf keinem UNESCO Weltkulturerbe Liste, die rechtlichen Schutz genießen würde, obwohl die Welt Denkmäler Der Fonds zählt es zu den bedrohten Orten der Welt. Wie die Berichterstattung von Dialogue Earth und die Dokumentation der deutsch-pakistanischen Mission betonen, ist Kulturerbe dieser Art eine nicht erneuerbare Ressource: Steigt der Meeresspiegel, ist alles, was nicht dokumentiert wurde, unwiederbringlich verloren.



