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Hovenweep-Nationaldenkmal

Schloss Hovenweep

Hovenweep National Monument: Ein Testament der Pueblo-Zivilisation der Vorfahren

Das Hovenweep National Monument, das sich über die Grenze zwischen dem Südwesten Colorados und dem Südosten Utahs erstreckt, bietet einen einzigartigen Einblick in das Leben der Vorfahren der Pueblo- Indianer. Das Monument liegt auf der Cajon Mesa der Great Sage Plain und zeichnet sich durch seine tiefen Schluchten und weiten Ebenen aus, durch die flache Nebenflüsse in den San Juan River münden. Dieses Gebiet, bekannt für seine sechs Siedlungsgruppen der Pueblo-Indianer und eine Kiva, birgt auch Spuren früherer Jäger- und Sammlerkulturen, die von 8,000 bis 6,000 v. Chr. bis etwa 200 n. Chr. reichen. Die Geschichte der menschlichen Besiedlung des Monuments spiegelt den Übergang von nomadischen Lebensweisen zu sesshaften Pueblo- Gemeinschaften wider, die bis ins 14. Jahrhundert florierten.

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Frühe Bewohner und kulturelle Übergänge

Die frühesten Spuren menschlicher Aktivität im Hovenweep-Gebiet weisen auf Paläoindianer und Menschen der archaischen Periode hin , die sich an das anspruchsvolle Gelände und die begrenzten Ressourcen anpassten, indem sie ihre Ernährung mit Nüssen, Samen und Früchten von Wildpflanzen ergänzten. Zwischen 50 und 500 n. Chr., während der späten Basketmaker-II-Ära, markierte die Einführung von Mais und Korbflechterei durch mesoamerikanische Handelsnetzwerke einen bedeutenden kulturellen Wandel hin zu einer sesshafteren Lebensweise. Diese Basketmaker waren geschickt in der Herstellung von Körben, Taschen, Sandalen und Perlen aus Yucca-Pflanzen und legten damit den Grundstein für die späteren Pueblo-Gesellschaften.

In den darauffolgenden Epochen kam es zu weiteren Fortschritten. Während der Korbmacher-Ära III (500 bis 750) wurde die Töpferei eingeführt, was die Abhängigkeit von Körben verringerte und zum Anbau von Bohnen führte. In der Pueblo-Ära I (750 bis 900) entstanden aus Stein gebaute Pueblos mit nach Süden ausgerichteten Fenstern und es kam zu einer Vertiefung religiöser Praktiken, darunter der Bau von Türmen in der Nähe von Kivas, die wahrscheinlich als Aussichtspunkte dienten.

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Aufblühen des alten Pueblo-Volkes

In der Pueblo-II-Ära (900–1150) gab es in Hovenweep eine Zunahme an Wohngebieten, wobei der Bau von Pueblos in der Nähe von Wasserquellen eine bedeutende architektonische und gesellschaftliche Entwicklung darstellte. In der Pueblo-III-Ära (1150–1350) hatten die Einwohner von Hovenweep beeindruckende Pueblos und Türme aus Stein errichtet, die ihre meisterhaften Maurer- und Ingenieursfertigkeiten unter Beweis stellten. Diese an die unebenen Oberflächen von Felsplatten angepassten Bauwerke umfassten mehrstöckige Türme, Dämme und Stauseen, was auf ein ausgereiftes Verständnis von Architektur und Wassermanagement hindeutete.

Landwirtschaftliche Praktiken und natürliche Ressourcen

Die Vorfahren der Pueblo-Indianer bauten Nutzpflanzen wie Mais, Bohnen, Kürbis und Baumwolle auf Terrassenfeldern an und nutzten fortschrittliche Bewässerungsmethoden für ihre Landwirtschaft. Die Umgebung lieferte wichtige Materialien wie Holz zum Bauen und für Feuer, Piniensaft zum Abdichten von Körben und Quarzsteine ​​für Werkzeuge.

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Migration und Entdeckung

Gegen Ende des 13. Jahrhunderts führten Klimaveränderungen und zunehmender Bevölkerungsdruck wahrscheinlich zur Aufgabe der Hovenweep-Pueblos. Archäologische Funde deuten darauf hin, dass die Bewohner nach Süden wanderten und sich mit den Hopi in Arizona und den Pueblo-Indianern am Rio Grande in New Mexico vermischten.

Die Ruinen von Hovenweep wurden 1854 von William D. Huntington wiederentdeckt, waren aber den Ute- und Navajo-Völkern bekannt, die sie für verwunschen hielten. Der Name Hovenweep, der in der Sprache der Ute „verlassenes Tal“ bedeutet, wurde 1878 angenommen und spiegelt die trostlose Schönheit der Gegend und die rätselhaften Ruinen der alten Siedlungen wider.

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Status eines Nationaldenkmals

Hovenweep wurde 1923 von Präsident Warren G. Harding zum National Monument erklärt und wird heute vom National Park Service verwaltet. 1966 wurde es in das National Register of Historic Places aufgenommen. Das Monument umfasst ein Besucherzentrum, einen Campingplatz, Wanderwege und weitere Einrichtungen für Besucher und bietet Einblicke in das Leben der Vorfahren der Pueblo-Indianer und die reiche Geschichte der Region.

Das Hovenweep National Monument zeugt vom Einfallsreichtum und der Widerstandsfähigkeit der Vorfahren der Pueblo-Indianer. Mit seinen gut erhaltenen Ruinen und der natürlichen Schönheit seiner Landschaft fasziniert und klärt Hovenweep Besucher weiterhin über die komplexen Gesellschaften auf, die einst im amerikanischen Südwesten blühten.

Quellen:

Wikipedia

Siehe auch: Diese Stätte ist eine von zwölf, die in unserem Reiseführer zu 12 antiken Stätten in New Mexico, vom Chaco Canyon bis zur Sky City, behandelt werden.