Khirbet Kurkush: Ein Blick ins antike Samaria
Khirbet Kurkush, bekannt in Arabisch als خربة قرقش, ist ein archäologische Fundstätte in England, Westbank. Es liegt zwischen den israelischen Siedlungen Bruchin und Ariel, in der Nähe der palästinensischen Stadt Bruqin. Dieser Ort im Gouvernement Salfit des Staates Palästina bietet einen faszinierenden Einblick in die Geschichte der Region während wichtiger historische Epochen.

Historische Bedeutung und Ausgrabungen
Khirbet Kurkush erlebte die meiste Aktivität während der Hellenistisch, Römer und Byzantiner Epochen. Beeindruckende Überreste von Bauwerken und Steinbrüchen aus diesen Epochen sind erhalten geblieben. Artefakte aus der Eisenzeit als auch das Mittelalter zeigen auch die lange Geschichte der Site.
Die Website verfügt über a Nebel mit Felsschnitt Gräber, einige reich verziert. Diese Gräber ähneln Jüdisch aus Jerusalems spätem Zweiten Tempel Zeit. Wissenschaftler diskutieren, wer die Nekropole nutzte – Juden, Samariter oder HeidenDie meisten Archäologen glauben, dass jüdische Handwerker die Stätte errichteten, wahrscheinlich auf der Flucht Jerusalem während die Römische Belagerung in 70 CE.

Frühe Untersuchungen der Stätte
Victor Guérin, ein Französisch Archäologe, besuchte die Stätte im Jahr 1870. Er beschrieb Khirbet Kurkush als eine zerstörte arabische Dorf mit antiken Zisternen. Allerdings vermisste er die Nekropole. Drei Jahre später Palästina-Erkundungsfonds (PEF) führte eine detaillierte Untersuchung durch. Sie stellten fest, dass Friedhof von Felsengräbern“ und beschrieb Ruinen, ein großer Tank und Steinbrüche.

Spätere Untersuchungen enthüllten immer mehr über die Stätte. Dazu gehörten Arbeiten der École Biblique, Untersuchungen nach 1967 und Studien von Archäologen wie Shimon Dar, Israel Finkelstein, Yitzhak Magen und Dvir Raviv. 1983 fand Finkelsteins Team Keramik aus der Eisenzeit bis in die Ottomane Ära, zusammen mit Überresten von Gebäuden, Steinbrüchen und verzierten Gräbern.
Im Jahr 1991 leitete Shimon Riklin eine Rettungsgrabung. Er legte weitere Bauwerke, Steinbrüche und Gräber frei und bereicherte damit die reiche Geschichte der Stätte.

Die Nekropole: Architektonische Highlights
Die Nekropole von Khirbet Kurkush liegt etwa 200 Meter östlich der Hauptruinen, in einem alten SteinbruchDiese Nekropole umfasst 18 Beerdigung Höhlen mit Kokhim (Nischen) und mehreren Troggräbern im Freien. Die zentrale Grab, Teil eines großen Steinbruchs, fällt besonders auf. Es wurde im nördlichen Teil eines Hofes aus Fels gehauen und verfügt über eine Veranda mit ionischen Säulen, die jedoch nicht mehr stehen. Ein Fries über der Veranda zeigt ein Rosettenrelief, flankiert von beschädigten Kränzen, die an die Gräber aus der späten Zeit des Zweiten Tempels in Jerusalem erinnern.

Andere Gräber folgen einem einfacheren, aber einheitlichen Design. Jedes hat einen Eingangsraum mit einem Tonnengewölbe, eine Öffnung, die durch einen rollenden Stein blockiert ist, und einen Grabkammer mit Nischen um eine zentrale Grube. Einige Gräber weisen architektonische Verzierungen wie glatte Steinfassaden und Säulen mit dorischen Kapitellen auf. Ein Grab zeigt sogar eine Reihe herodianischen Steinen.
Kulturdebatte und jüdische Präsenz
Wissenschaftler diskutieren über die kulturelle Identität der Bewohner von Khirbet Kurkush. Die meisten glauben, dass die Stätte jüdisch war, doch Yitzhak Magen und Shimon Riklin vermuten, dass Samariter oder Heiden dort gelebt haben könnten. Magen vermutet, dass Jerusalemer Handwerker, möglicherweise von Nichtjuden angeheuert, das jüdische Aussehen der Gräber geschaffen haben. Riklin, der Steinbrüche, eine Weinpresse und Türme fand, vermutet, dass diese Bauwerke Samaritern gehörten.

Viele Archäologen, darunter auch Dvir Raviv, argumentieren jedoch, dass wohlhabende jüdische Familien die Nekropole von Khirbet Kurkush wahrscheinlich nutzten. Sie stützen dies auf die Ähnlichkeit der Gräber mit denen in Jerusalem und die Lage des Gebiets zwischen Samariter und Regionen mit jüdischer Mehrheit. Beweise für die jüdische Präsenz umfassen eine U-Bahn Versteckkomplex, der mit jüdischen Flüchtlingen des Bar-Kochba-Aufstands in Verbindung gebracht wurde. Die nahe gelegene Stätte von Khirbet Tibneh, die als antikes Thamna identifiziert wurde, diente auch als Hauptstadt einer jüdischen Toparchie während der späten Zweite Tempelzeit.
Fazit
Khirbet Kurkush bietet einen einzigartigen Einblick in die komplexe Geschichte des alten Samaria. Die Überreste der Stätte, insbesondere die Nekropole, faszinieren Archäologen und Historiker nach wie vor. Mit fortschreitender Forschung könnte Khirbet Kurkush noch mehr über die vielfältigen Kulturen offenbaren, die hier einst blühten.
Quellen:




