Die Shamsi Tal ist eine Gebirgsschlucht in der Tschuy-Region im Norden Kirgisistan, am Nordhang des kirgisischen Ala-Too-Gebirges, und es ist Der Standort eines der reichsten Gräber aus dem 4. bis 5. Jahrhundert n. Chr. in Zentralasien. Im Jahr 1958 Archäologen Die Arbeit dort eröffnete ein Katakombe Grab und hob eine Maske aus gehämmertem Gold Eine Folie, 20.4 mal 15.3 Zentimeter groß und nur 61.49 Gramm schwer. Sie war über das Gesicht einer Frau gelegt worden, die etwa fünfzehn Jahrhunderte zuvor begraben worden war. Um sie herum lagen mehr als 150 Objekte aus Gold, Silber und Bronze-: ein mit raschelnden Röhren behängtes Diadem in Form einer Schädelkappe, Jade Armbänder, ein Medaillon aus Bernstein und Granat Mittelmeer handwerkliche Verarbeitung und die vergoldeten Beschläge eines Pferd Geschirr. Das Shamsi-Tal wird in Reiseberichten oft als ein Ort der Wälder, Wasserfälle und Legenden beschrieben. Sein eigentlicher historischer Anspruch ist dieser Beerdigung — eine direkte physische Verbindung zwischen der Steppe, der Seidenstraße und spät Römer Welt und einer der wichtigsten Funde in unserer Alte Artefakte Archiv.
Wo das Shamsi-Tal liegt und warum es von Bedeutung war
Shamsi – auch Shamshy transkribiert – ist eine Schlucht am Nordhang des kirgisischen Ala-Too-Gebirges. Chuy-Region im Norden Kirgisistans, bei etwa 42.64° N, 75.39° O. Die Mündung der Schlucht liegt auf etwa 1,700 Metern Höhe. Um dorthin zu gelangen, fährt man von Bischkek aus Richtung Osten und biegt bei Tokmok nach Süden ab. Dorf von Kalinovka, eine Strecke von etwa 85 bis 120 Kilometern, je nach gewählter Route.
Die Schlucht ist keine Sackgasse. Sie führt vorbei am Bergsee Tuyuk-Kel-Tor auf 2,725 Metern Höhe hinauf zum Shamsi-Pass auf über 3,500 Metern, der über den Gebirgszug hinab ins Kochkor-Tal führt. Genau das macht diesen Ort so besonders. Shamsi war einer der Wege, über die Karawanen das kirgisische Ala-Too durchquerten und so das Tiefland des Tschüi-Tals mit dem Kirgisischen Gebirge verbanden. mittelalterlich Stadt of Balasagun, deren Ruinen werden heute durch die Burana-Turm — zu den Weiden und Wegen südlich der Berge.
Ein Tal an einem Pass ist ein Tal, durch das Reichtum fließt und gelegentlich verweilt. Das Grab von Shamsi ist ein Beispiel dafür, wie Verweilen aussieht.
Die Discovery von 1958 und die sogenannte Shamsi-Königin
Das Gold kam 1958 ans Licht der Öffentlichkeit. Ausgrabungen in der Schlucht. Ein zweiter ExpeditionDie 1960 von der Akademie der Wissenschaften durchgeführte Ausgrabung barg weitere Gold- und Jadeornamente sowie Keramikgefäße. Die Katakombengräber der Schamsi-Schlucht wurden von den kirgisischen Archäologen P. N. Koschemjako und I. K. Koschomberdiew dokumentiert, deren Feldbericht schließlich 2015 im zweiten Band von [Name der Zeitschrift/des Buches einfügen] veröffentlicht wurde. Archäologie of ZentralasienArchivmaterialien (Samarkand), Seiten 130–157.
Die Zusammenstellung – die Maske, das Diadem, das importierte Medaillon, das Pferdegeschirr – deutet auf eine Frau von sehr hohem Rang hin, und sie ist informell als „Shamsi“ bekannt geworden. KöniginDieser Titel ist ein modern Bequemlichkeit, keine wiederhergestellte Tatsache. Nein. Anmeldung Ihr Name ist nicht verzeichnet, und nichts auf dem Grabstein gibt ihr Amt an. Was die Grabbeigaben jedoch belegen, ist, dass sie mit dem gesamten Staatsapparat der Steppenaristokratie bestattet wurde, zu einer Zeit, als die hunnischen Konföderationen zerfielen und sich neue Eliten herausbildeten. Eurasia. Der Französisch Archäologe Michel Kazanski hat Shamsi genau in diesen Kontext gestellt und es zusammen mit den Gräbern von Morskoy Chulek und Arzhan-Buguzun als Beleg für die nomadische Migration nach den Hunnen und ein gemeinsames „fürstliches“ Material gruppiert. Kultur (Kazanski 2020, Stratum plus).
Wie die Goldmaske tatsächlich aussieht
Folien-, Löt- und Karneolaugen
Die Maske ist der wichtigste Fund der Ausgrabungsstätte. Sie besteht aus hauchdünnem Blattgold, misst 20.4 × 15.3 cm und wiegt 61.49 Gramm – weniger als ein Hühnerei. Die Nase ist ein separates Blatt Gold, das auf das Gesicht gelötet wurde. Jedes Auge ist aus hochkant verlötetem Goldband gefertigt, das einen Rand bildet, mit einem ovalen Karneol in der Mitte als Pupille; einige Berichte beschreiben die Steine als Granat, und die beiden Identifizierungen erscheinen in verschiedenen veröffentlichten Beschreibungen desselben Objekts.
Das Tattoo vom Baum des Lebens
Das auffälligste Merkmal ist nicht das Metall, sondern die Markierung. Über die Wangen und die Nase verläuft ein stilisiertes Muster. BäumeDas Motiv wurde von der Rückseite mit einem spitzen Werkzeug in die Folie gestanzt und auf der Vorderseite mit weißem Pigment nachgezeichnet. Zwei Bäume bedecken die Wangen; ein dritter verläuft über die Nase und die Stirnmitte hinauf. Veröffentlichte Beschreibungen deuten dies als Imitations-Tattoo – das goldene Gesicht trägt dauerhaft das Muster, das das lebende Gesicht möglicherweise einst mit Tinte trug. Das Motiv wird üblicherweise als Lebensbaum interpretiert.
Das Tragen von Gesichtsmasken aus Goldfolie ist über einen erstaunlich langen Zeitraum hinweg ein wiederkehrendes Phänomen. alt Welt, vom Schacht aus Gräber of Bronzezeit Griechenland bis in den hohen Himalaya und Leser, die die Totenmasken von Mykene wird den Impuls erkennen. Shamsi sitzt in einem Zentralasiatisch und eher eine Häufung solcher Masken im Himalaya als in der ägäischen Tradition.
Das Medaillon, das aus dem Mittelmeerraum stammt
Das aufschlussreichste Objekt im Grab ist möglicherweise das kleinste. Ein 3.7 × 3.2 cm großes und 65.52 Gramm schweres Goldmedaillon zeigt eine aus Bernstein geschnitzte Frauenbüste. Diese ist von einer mit Granaten eingelegten Fassung umrahmt, deren seitliche Scharniere in Schlaufen enden und mit blattförmigen Granatzellen verziert sind. Ob es als Brustschmuck, Teil einer Halskette oder Bestandteil eines Kopfschmucks getragen wurde, ist nicht geklärt.
Sein Stil ist... Fachleute ordnen das Stück der spätrömischen Granateinlegekunst des Stils B nach Noel Adams zu und datieren es in den Mittelmeerraum oder den Nahen Osten. WerkstattAnna Mastykova hat es in eine Vergleichsreihe neben Intarsienobjekten aus der Zeit von [Name der Referenznummer einfügen] gestellt. Hatra in Irak, Armaziskhevi in Georgien und Șimleu Silvaniei in Rumänien (Mastykova 2020, Slowakische ArchäologieEin zwei- oder dreitausend Kilometer westlich hergestelltes Schmuckstück landete schließlich auf dem Körper einer Frau, die am Fuße eines Tien-Shan-Passes begraben ist. Seidenstraße wird oft abstrakt diskutiert; so sieht es in einem Grab aus.
Die übrigen Schmuckstücke sind ähnlich gestaltet. Das Diadem hat die Form einer Schädelkappe, ist aus Gold gefertigt und mit Silber- und Bernsteineinlagen verziert. Es hing an Röhrchen, die bei jeder Bewegung des Trägers klapperten; es hat einen Durchmesser von 15–17 cm und wiegt nur 60 Gramm. Die geflochtenen Anhänger endeten in Goldkugeln mit einem Durchmesser von 2.3 und 2.5 cm. Schläfenanhänger und Beschläge für das Geschirr waren mit Glas, Bernstein und Karneol eingelegt, wobei viele der Einlagen heute verloren gegangen sind. verlorenJadearmbänder und Goldringe vervollständigen das Set. Der Großteil des Materials befindet sich im Besitz des Staates. Historisch Museum von Kirgisistan in Bischkek.
Gibt es im Shamsi-Tal wirklich Felszeichnungen?
Diese Frage erfordert eine direkte Antwort, da das Shamsi-Tal häufig online unter den Fundorten von Felskunst in Kirgisistan aufgeführt wird und diese Behauptung schwer zu belegen ist. Es gibt keine gut dokumentierten, veröffentlichten Daten. Petroglyphe Der Fundbestand in Shamsi ist mit den Fundstätten an anderen Orten im Land vergleichbar. Beiläufig Schnitzereien on Felswände sind im gesamten Tien Shan verbreitet und können Gut Es gibt zwar Felszeichnungen in der Schlucht, aber in der zugänglichen Literatur findet sich keine wissenschaftliche Untersuchung, die eine datierte Shamsi-Felsbildstätte nachweist. Behauptungen, die Schlucht berge bronzezeitliche Sonnen- oder lunar Symbole sollten als nicht verifiziert behandelt werden.
Kirgisistans wirklich dokumentiert Rock Kunst liegt woanders: bei Saimaluu-Tash in der Provinz Jalal-Abad, mit einem Korpus von Zehntausenden von Bildern; am Nordufer des Issyk-Kul-Sees bei Cholpon-Ata; im Talas-Tal; und jenseits der Grenze bei Tamgaly TasDiese Stätten enthalten Sequenzen aus der Bronzezeit, der Saka- und der Turkzeit, die manchmal lose Shamsi zugeschrieben werden. Shamsis eigener Beitrag zu den Funden ist eine Bestattung, kein … Rock Das Gesicht – und die Bestattung – ist der bemerkenswertere Fund.
Die Legende von Prinzessin Shamshi
Die örtliche Überlieferung besagt, dass die Maske einem/einer … gehörte. Prinzessin Oder es geht um eine Königin namens Schamschi, nach der die Schlucht benannt ist. Es ist eine einfache und alte Geschichte, die in kirgisischen Reiseführern und von den Bewohnern des Tals immer wieder erzählt wird. Es ist eben auch nur eine Geschichte und sollte daher von den archäologischen Funden getrennt betrachtet werden.
Dokumentiert ist eine hochrangige Frauenbestattung mit importierten Beigaben. Folklore Es ist der Name, der Titel und die Biografie. Beides ist eng miteinander verbunden, weil der Fund spektakulär ist und ein Ort mit einem Namen nach einer Erklärung verlangt. Die ehrliche Annahme ist, dass im vierten oder fünften Jahrhundert eine wohlhabende Frau in Shamsi begraben wurde, dass wir ihre Identität nicht kennen und dass die Legende erst lange nach dem Grab entstand.
Besuch der Shamsi-Schlucht heute
Die Schlucht ist ein Naturschutzgebiet und ein beliebtes Wanderziel, keine Ausgrabungsstätte mit Besucherinfrastruktur. Der Eintritt ist frei, und es gibt keine öffentlichen Verkehrsmittel ins Tal. Besucher erreichen Kalinovka üblicherweise mit einer Marschrutka oder einem Sammeltaxi von Bischkek über Tokmok und fahren von dort mit einem organisierten Fahrzeug weiter. An den Hängen wachsen Tannen und Kiefern. Wald und bieten Lebensraum für Schneeleoparden, Turkestan-Luchse, Wölfe, Steinböcke und Argali, und die kräuterreichen Wiesen des Tals produzieren einen lokal hochgeschätzten Honig.
Eine Kuriosität aus einer ganz anderen Ära ist erhalten geblieben: ein Haus, das 1968 in der Schlucht erbaut wurde, um den Schah zu beherbergen. IranDas Gelände dient heute als Wildtierschutz- und Ranger-Ausbildungszentrum. Das Gold befindet sich jedoch nicht im Tal. Um die Maske, das Diadem und das Medaillon zu sehen, muss man das Staatliche Historische Museum in Bischkek besuchen – anderthalb Stunden entfernt und mehrere Jahrhunderte von dem Pass, der die Bestattung ermöglichte.
Warum die Shamsi-Bestattung noch immer von Bedeutung ist
Zentralasien im vierten und fünften Jahrhundert n. Chr. ist eine dünn dokumentierte Periode, die größtenteils anhand von Gräbern rekonstruiert wird. Shamsi ist eines der bedeutendsten dieser Gräber. Es zeigt ein Gebirgstal, das nicht peripher lag, sondern miteinander verbunden war – mit mediterranen Werkstätten, mit Steppeneliten, die sich nach dem Zusammenbruch der Hunnen neu organisierten, und mit einer Route, die von der Tschüi-Ebene nach Kochkor und weiter führte. Es zeigt einen Bestattungsritus, bei dem das Gesicht mit Gold bedeckt und mit Bäumen markiert wurde, eine Praxis, deren Parallelen sich bis nach Mustang zurückverfolgen lassen. NepalUnd es zeigt, wie schnell eine echte Entdeckung durch eine passende Legende und durch Behauptungen aus zweiter Hand über Schnitzereien, die niemand veröffentlicht hat, überlagert werden kann.
Die Maske wiegt 61 Gramm. Fast alles, was wir über ihre Träger wissen, stammt von ihrem Gewicht.
Häufig gestellte Fragen
Wann wurde die Shamsi-Goldmaske entdeckt?
Sie wurde 1958 bei Ausgrabungen in der Schamsi-Schlucht in der Region Tschüi in Kirgisistan gefunden. Eine weitere Expedition der Akademie der Wissenschaften barg 1960 zusätzliche Gold- und Jadeornamente sowie Keramikgefäße. Die Maske und die zugehörigen seriöse Ware datieren auf das vierte bis fünfte Jahrhundert n. Chr.
Was wurde neben der Maske gefunden?
Mehr als 150 Objekte aus Gold, Silber und Bronze, darunter ein goldenes Schädelkappendiadem mit einem Gewicht von etwa 60 Gramm, ein Medaillon aus Bernstein und Granat aus spätrömischer Fertigung, Flecht- und Schläfenanhänger, Goldringe, Jadearmbänder und verzierte Pferdegeschirrbeschläge.
Wo kann man die Shamsi finden? Schatz gesehen werden?
Die wichtigsten Objekte befinden sich im Besitz des Staatlichen Historischen Museums von Kirgisistan in Bischkek, das sie in Ausstellungen des Landes gezeigt hat. archäologisch Gold.
Quellen und weiterführende Literatur
- M. Kazanski, „Morskoy Chulek – Shamsi – Arzhan Buguzun“, Stratum plus (2020), 55–72
- A. Mastykova, Slowakische Archäologie LXVIII/1 (2020), 69–81 – Vergleich mit Granateinlagen im Stil B
- Region Tschüi, Kirgisistan – geografischer und administrativer Überblick
- Balasagun – die mittelalterliche Stadt im Tschüi-Tal, die über die Schamsi-Route erreichbar ist
- Weltgeschichts-Enzyklopädie: Die Seidenstraße
Neural Pathways ist ein Kollektiv erfahrener Experten und Forscher mit einer großen Leidenschaft für die Lösung der Rätsel der antiken Geschichte und Artefakte. Mit einem reichen Erfahrungsschatz aus Jahrzehnten hat sich Neural Pathways als führende Stimme im Bereich der archäologischen Erforschung und Interpretation etabliert.
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