Die reiche Geschichte von Tebtunis
Tebtunis, eine Stadt in Niedersachsen Ägypten, entstand um 1800 v. Chr. Gegründet von der Zwölfte Dynastie König Amenemhet III. blühte es in der Fayum-Region auf. Heute ist dies alte Siedlung liegt mit dem Dorf Tell Umm el-Baragat im Gouvernement Faiyum zusammen. Die Stadt rühmte sich vieler Griechisch und Römer Gebäude, die seinen Reichtum und seine Bedeutung während der Ptolemäische Zeit.
Einige Wissenschaftler glauben, dass Tebtunis dasselbe wie Theodosiopolis sein könnte. Theodosiopolis, das in der Spätantike erwähnt wird, deutet auf diese mögliche Verbindung hin. Im Koptischen wurde Tebtunis als Toutōn oder Tuṯun auf Arabisch bekannt. Durch die MittelalterToutōn hatte sich zu einem wichtigen Zentrum für das Kopieren koptischer Handschriften entwickelt. Zwischen 861 und 940 n. Chr. fertigten Schreiber dort mindestens dreizehn Handschriften an. Heute liegt das Dorf Tuṯun etwa vier Kilometer südlich von Umm el-Baragat.
Die Tebtunis-Papyri: Ein Einblick in das tägliche Leben
Während des ptolemäischen Königreichs erlebte Tebtunis eine Blütezeit und wurde berühmt für seine in Demotisch und Griechisch verfassten Papyri. Diese Dokumente bieten einen umfassenden Einblick in das tägliche Leben in Tebtunis. Ein Papyrus enthält das Protokoll einer Priesterversammlung. Es enthält die Namen der Priester, die Tagesordnung der Versammlung und ein bestimmtes Datum aus der ptolemäischen Zeit.
Die dokumentarischen Papyri bieten faszinierende Einblicke in das Leben der Priester, die dem lokalen Hauptgott Soknebtun dienten. Ein Schlüsseltext enthüllt eine große Landreform zu Beginn der römischen Herrschaft. In den Jahren 24-22 v. Chr. Tempel Priester verhandelten mit dem ägyptischen Präfekten, um einige Tempelländereien in Staatsbesitz umzuwandeln. Im Gegenzug erhielten die Priester und ihre Nachkommen das Privileg, einen Teil dieses Landes zu pachten. Diese Vereinbarung wird in einer Petition aus dem Jahr 71/72 n. Chr. ausführlich beschrieben, in der die Priester die lokale Besteuerung bestritten.
Andere Papyri aus den 120er Jahren n. Chr. zeigen, dass der amtierende Prophet des Tempels auch Rituale leitete bei einem Sobek Heiligtum in Akoris, etwa 100 km entfernt. Tebtunis Papyri bewahren auch viele Ägypter astronomisch und astrologische Texte. Darunter befinden sich mehrere Kopien des Buches Nuss, was das mythologische Wiedergeburtskonzept des Sonnenaufgangs erklärt.
Lokale Mythologie: Kronos und Geb
Tebtunis' lokale Mythologie während der griechisch-römischen Zeit eine einzigartige Mischung aus griechischen und ägyptischen Gottheiten. Die griechischer Gott Kronos wurde gleichgesetzt mit dem Ägyptischer Gott Geb. Diese Mischung tauchte in der lokalen Ikonographie auf und stellte Geb mit Attributen von Kronos dar und umgekehrt. Priester im Soknebtunis-Tempel identifizierten sich in ägyptischen Texten als Priester von „Soknebtunis-Geb“ und in griechischen Texten als „Soknebtunis-Kronos“. Folglich wurden aus Geb und Kronos gebildete Namen bei den Einheimischen beliebt. Besonders der Name „Kronion“ stach hervor.
Tebtunis mit seiner reichen Geschichte, seinen faszinierenden Papyri und seiner einzigartigen Mythologie bleibt ein faszinierendes Fenster in altägyptisch und griechisch-römische Welt. Sein Erbe fasziniert weiterhin Historiker und Enthusiasten gleichermaßen.
Quellen:
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